2012   360 p.  22,90 €

  Lasse d'entendre qu'aucune alternative n'était possible au libéralisme économique, Bénédicte Manier, journaliste, a pris son bâton de pèlerin et sillonné la planète. Les fruits de son périple sont exaltants ! Il existe bien de par le monde des citoyens qui ont mis en place d'autres manières de consommer, de commercer, d'échanger, de cultiver, de vivre... qui se sont affranchis du modèle consumériste, créant parfois leur propre monnaie, leurs banques, gérant eux-mêmes leur approvisionnement en eau et en énergies, reverdissant le désert ou organisant de nouvelles façons de travailler ensemble. Ces multiples initiatives, l'auteur les décrit. Il n y a que des citoyens ordinaires mais animés d'une volonté extraordinaire qui tentent de répondre aux problèmes qui leur sont posés localement (manque d'eau, de nourriture ou de logements, terres polluées...). En Inde, en Afrique, aux États-Unis, en Europe, ce livre dessine ainsi les frontières de cet "autre monde possible". Un livre au format original qui prétend devenir un livre cadeau que l'on s'offre comme un porte bonheur, un talisman.  

  Ils sortent de la faim et de la pauvreté des centaines de milliers de personnes. Ils sauvent des entreprises. Ils construisent des habitats coopératifs, écologiques et solidaires. Ils ouvrent des cliniques gratuites, des microbanques, des épiceries sans but lucratif ou des ateliers de réparation citoyens. Ils régénèrent les écosystèmes. Ils financent des emplois ou des fermes bio. Et partout dans le monde, ils échangent sans argent des biens, des services et des savoirs, redynamisent l’économie locale ou rendent leur village autonome grâce aux énergies renouvelables.

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2011     230 p.    15€

    En dix ans, le concept « C2C » (Cradle to Cradle signifie « du berceau au berceau », par opposition à « du berceau à la tombe ») est devenu l'une des clefs majeures du développement durable. Ce sigle (à prononcer à l'anglaise) désigne toutes les activités humaines, en particulier industrielles, dont 100 % des matériaux sont à 100 % recyclables. Dans une économie C2C, tous les déchets d'une entreprise se transforment en matières premières pour les entreprises voisines - ainsi, rien n'est perdu, et les flux de matières et d'énergie se trouvent pris dans une boucle ininterrompue. Edité pour la première fois en 2002, le livre de l'éco-architecte américain William McDonough et du chimiste allemand Michael Braungart est un best-seller mondial. Les Français, d'ailleurs, sont les bons derniers à le traduire... Mais la culpabilité ne sert à rien tant qu'un avenir vivant est possible ! A terme, les humains n'ont bel et bien qu'une alternative : devenir C2C ou disparaître !

   " Ô lecteur, dévore ce livre ! " souhaitent en secret la plupart des auteurs, et ceux de l'ouvrage que vous tenez entre vos mains ne dérogent pas à la règle, à ceci près que pour eux, la formule ne s'entend pas uniquement au sens figuré ! Car au-delà du fait que Michael Braungart et William McDonough espèrent que cet essai sera lu d'un trait par un lecteur passionné par le sujet, ils espèrent tout autant qu'un jour, le plus tôt possible, ce livre, comme toute production humaine, pourra littéralement être mangé, ou tout du moins digéré, sous forme biologique ou technologique. En effet, les deux auteurs de Cradle to Cradle, militent depuis plusieurs années pour une " éco-efficacité " qui ne mettrait plus la croissance économique et l'écologie dos-à-dos : plutôt que de chercher à réduire notre consommation, créons un modèle industriel basé sur une sorte de compostage appliqué à tous les objets, imitant ainsi l'équilibre des écosystèmes naturels. Loin des habituels discours catastrophistes sur l'avenir de notre planète, Cradle to Cradle propose des solutions concrètes qui peuvent faire de nos déchets d'aujourd'hui nos ressources de demain. Depuis sa parution initiale en américain, Cradle to Cradle a été traduit en plusieurs langues.

2004    408 p. (à lire en bibliothèque ou à trouver en solderie)

À travers un témoignage plein d'amitié, d'humour et de tendresse, cette aventure au "cœur " du monde est un véritable hymne à la vie. 

2006     316 p.   6,60 €

Planète Amazone soutient les peuples d'Amazonie dans leurs combats contre la déforestation et les projets de grandes centrales hydroélectriques qui la favorisent. Nous relayons en Europe la lutte contre la construction du barrage de Belo Monte sur le fleuve Xingu (l'un des 60 barrages prévus à court terme sur les affluents de l’Amazone). La pétition officielledu Cacique Raoni contre Belo Monte, que nous administrons (plus de 435 000 signatures à ce jour) est le tissu d'un mouvement qui ne cesse de prendre de l'ampleur. VOTRE MOBILISATION ouvre ainsi aux peuples d'Amazonie la porte des décideurs et responsables politiques.

   Planète Amazone travaille en étroite collaboration avec le plus célèbre représentant du peuple Kayapo, le Cacique Raoni Metuktire, personnalité indigène connue dans le monde entier depuis un quart de siècle pour son combat visant à sauver la forêt amazonienne et ses peuples autochtones d'une éradication programmée.

A quoi servent vos dons :

Pour continuer leur travail et assurer le fonctionnement de Planète Amazone, nos bénévoles ont besoin de votre soutien financier. Celui-ci nous permettra notamment de concrétiser les objectifs et projets suivants :

- missions de lobbying politique, rencontres avec des instances internationales, des partenaires potentiels et autres décideurs suceptibles de faire bouger les lignes, impliquant des déplacements en France et à l'étranger (exemples récents : sommet de Rio+20, campagne "Urgence Amazonie" en Europe),
- missions de soutien, d'évaluation et de récolte d'information en Amazonie,
- réalisation de reportages vidéos et de spots de sensibilisation, parfois avec le concours de personnalités médiatiques...

   En 2012, vos dons ont permis à Planète Amazone d'être présent aux côtés des plus grands leaders indigènes d'Amérique du Sud et notamment du Cacique Raoni Metuktire au sommet du développement durable de Rio +20. Ils ont aussi permis le financement de la première phase de la campagne "Urgence Amazonie" et celui nécessaire à la construction d'un village essentiel à la surveillance d'un territoire menacé du peuple Kayapo, (en cours de réalisation sur le territoire de Kapot-Nhinore, Etat du Mato-Grosso, Brésil).

2003   407 p.  6,90 € (Poche)

  " Aujourd'hui, la mondialisation, ça ne marche pas. Ça ne marche pas pour les pauvres du monde. Ça ne marche pas pour l'environnement. Ça ne marche pas pour la stabilité de l'économie mondiale. " L'auteur de ces lignes ? Le professeur Joseph Stiglitz, prix Nobel d'économie, ancien conseiller de Bill Clinton, qui en novembre 1999 a démissionné de son poste d'économiste en chef et de vice-président de la Banque mondiale :

   " Plutôt que d'être muselé, j'ai préféré partir ", expliquera-t-il. Son livre est un constat qui vaut réquisitoire : preuves à l'appui, il démontre que les règles du jeu économique mondial ne sont souvent fixées qu'en fonction des intérêts des pays industrialisés avancés - et de certains intérêts privés en leur sein -, et non de ceux du monde en développement. Politique d'austérité, libéralisation des marchés des capitaux et privatisations sont appliquées aveuglément, en dépit de leur échec avéré, à tous les pays, en particulier aux pays en transition et du Sud. A lire Joseph Stiglitz, on a le sentiment de comprendre les vrais enjeux du monde d'aujourd'hui, de saisir toute l'urgence d'une réforme en profondeur du statut et des politiques préconisées par les institutions financières internationales.

   Vice-président de la Banque mondiale, Joseph Stiglitz démissionna avec fracas de son poste en 2000. Auréolé d'un Prix Nobel d'économie reçu en 2001, il fait ici le procès des politiques prônées par le Fonds monétaire international. Pour faire face à la crise financière en Asie, pour faciliter la transition en Russie ou pour sauver des pays lourdement endettés, c'est toujours la même thérapeutique libérale qui est appliquée : privatisations, rigueur budgétaire et ouverture des marchés. Ces "solutions archaïques et inadaptées, sans tenir compte des effets qu'elles auraient sur les habitants des pays", sont imposées sans débat préalable, à partir d'une conception dogmatique de l'économie : la supériorité du marché et de la concurrence.
    Avec pédagogie et sur un ton incisif, Stiglitz décrit avec moult anecdotes comment les grands argentiers ont contribué à façonner l'économie mondiale, et dénonce leurs décisions davantage fondées sur les intérêts des pays riches que sur ceux des pays "aidés". S'il ne remet pas en cause pour autant la mondialisation, "potentiellement capable d'enrichir chaque habitant de la planète en particulier les plus pauvres", il réclame une réforme en profondeur du fonctionnement des institutions internationales, pour mettre fin à ce "consensus de Washington" dont l'échec est patent. --Gery Dumoulin

Date de l'article : 21/12/2014

2014    512 p.  26 €

    Les règles du grand jeu de l'économie mondiale sont en train de changer. Le capitalisme se meurt et un nouveau paradigme qui va tout bousculer est en train de s'installer : les communaux collaboratifs. 
  C'est une nouvelle économie collaborative qui se développe où la valeur d'usage prime sur la propriété déjà très implantés avec l'auto-partage, le crowfunding, les A.M.A.P., le couchsurfing, les producteurs contributifs, d énergie verte ou même d'objets avec les imprimantes 3D offrent un espace où des milliards de personnes s engagent dans les aspects profondément sociaux de la vie. Un espace fait de millions (au sens littéral du terme) d'organisations autogérées qui créent le capital social de la société. Ce qui les rend plus pertinents aujourd hui qu'à tout autre époque, c'est que le développement de l'internet des objets optimise comme jamais les valeurs et les principes qui animent cette forme d'autogestion institutionnalisée.
   Sans même que nous en ayons conscience, l'internet des objets est déjà omniprésent dans notre quotidien. Il se matérialise par ces milliards de capteurs disposés sur les ressources naturelles, les chaînes de production, implantées dans les maisons, les bureaux et même les êtres humains, alimentant en Big Data un réseau mondial intégré, sorte de système nerveux planétaire. 
   En parallèle, le capitalisme, miné par sa logique interne de productivité extrême, rend le coût marginal qui est le coût de production d'une unité supplémentaire d'un bien ou d'un service quasi nul. Si produire chacune de ces unités supplémentaires ne coûte rien, le produit devient donc quasiment gratuit et le profit, la sève qui fait vivre le capitalisme, se tarit. Avec l'émergence d'une vaste classe de « prossomateurs » - consommateurs devenus des producteurs contributifs c'est pour Jeremy Rifkin, les premiers signes que l'ère capitaliste d'abondance dans laquelle nous vivons arrive à sa fin...
  Certes, rien n'est joué. Le capitalisme tente d'étouffer les communaux en multipliant les nouvelles barrières en brevetant tout, du vivant à la manipulation des atomes. Le changement climatique menace. Ce livre est aussi un appel à l'action individuelle et collective.

  Jeremy Rifkin montre ici la force et la cohérence de sa pensée et dessine ce nouveau paradigme collaboratif qui mènera à une société intelligente et durable ...   

   "Dans La Nouvelle Société du coût marginal

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  Vers une génération du partage

   Spécialiste des prospectives économiques et scientifiques, Jeremy Rifkin est un penseur incontournable de notre temps. Le magazine politique américain National Journal l’a classé dans sa liste des 150 personnes les plus influentes sur la politique américaine. Il a conseillé la Commission européenne et le Parlement européen, le Premier ministre espagnol M. Zapatero – alors que celui-ci était président de l’Union européenne –, la chancelière allemande Mme Merkel, le Premier ministre portugais M. Sòcrates et le Premier ministre slovène M. Janša – lors de leurs présidences respectives du Conseil de l’Europe. Jeremy Rifkin a accepté de partager avec nous sa vision du profond changement de conscience dont nous faisons actuellement l’expérience.

  Stéphane Allix : Lorsque nous analysons les données économiques et écologiques, il est difficile de garder espoir. Est-il possible de préserver l’espérance ?

Jeremy Rifkin : Je pense que notre culture moderne est construite sur une profonde incompréhension de la nature humaine. Pour le dire simplement, nous voyons l’être humain comme un monstre prédateur, brutal, compétitif, cherchant l’autonomie, l’indépendance et la satisfaction personnelle. Ces idées ont pris forme il y a plus de 200 ans durant l’âge des Lumières, au début de l’ère du marché. John Locke, un philosophe anglais précurseur des Lumières, a ainsi avancé que les enfants naissent comme des pages blanches, en précisant tout de même qu’ils ont une prédisposition pour l’acquisition de la propriété.

 Adam Smith, un économiste écossais, a poursuivi en disant que les enfants arrivent au monde avec le besoin d’être autonome et de satisfaire leurs intérêts personnels. Jeremy Bentham, autre philosophe anglais, a ensuite affirmé que les bébés naissent avec pour seul but de satisfaire leurs désirs et que nous sommes des créatures utilitaires. Charles Darwin a déclaré que la préoccupation principale des créatures sur terre est de se reproduire afin de survivre. Enfin, Sigmund Freud a insisté sur le fait que les bébés sont animés d’un appétit sexuel insatiable et que nous passons notre vie essayer de satisfaire notre libido. Est-ce réellement ce que nous voyons lorsque nous regardons un bébé ? Si vraiment nous sommes tout cela, alors oui, il est difficile d’espérer. Il n’y a aucune chance pour que 7 milliards d’individus rationnels, calculateurs, détachés, cherchant à satisfaire leurs intérêts personnels et matériels, se rassemblent en une famille globale et comprennent que nous vivons en symbiose avec nos compagnons des autres espèces. Cependant, pour les recherches actuelles, notamment en neurobiologie et en développement de l’enfant, nous sommes en réalité une espèce empathique et sociale. Nous cherchons la communication, la compagnie, le partage.

S. A. : Que permet cette redécouverte de l’empathie ?

J. R. : L’empathie nous permet de ressentir ce que vit l’autre comme si nous étions nous-mêmes en train d’en faire l’expérience. Lorsque nous sommes dans l’empathie, nous nous situons à la fois dans une conscience de la mort et dans une célébration de la vie. Quand je suis en empathie avec vous, je comprends que vous êtes fragile, mortel, que la vie n’est pas toujours facile et je vous montre de la compassion et de la solidarité. L’empathie nous fait comprendre que nous sommes tous dans le même bateau.

 Si l’être humain est câblé pour l’empathie, n’est-il pas possible d’étendre cette empathie à l’entièreté de la race humaine ? Pouvons-nous même la prolonger à notre famille évolutive, c’est-à-dire à toutes les espèces vivant sur cette planète ? Parce que si nous arrivons à créer une conscience globale – que je préfère appeler conscience biosphérique –, nous pourrons peut-être nous en sortir. Mais si nous ne pouvons pas développer cette conscience biosphérique, je ne vois pas comment nous allons faire face aux changements climatiques actuels et à leurs conséquences. Nous sommes actuellement au cœur d’une sixième extinction de masse, la sixième en 450 millions d’années. Il nous faut de toute urgence, prendre conscience de l’énormité de notre situation.

  S. A. : Ainsi, l’esprit humain pourrait évoluer vers une conscience biosphérique ?

J. R. : Oui, la conscience d’un homme de la préhistoire ou d’un homme de l’époque médiévale n’est pas la même que celle de nos contemporains. Les historiens nous parlent d’une série d’événements marquants, souvent dramatiques. Cependant, il existe une autre histoire, que souvent nous ne voyons pas. Hegel, le philosophe allemand, disait : « Les périodes de bonheur sont pour l’histoire des pages vides. » Or, ces pages vides sont autant d’occasions de changements de conscience – qui étendent notre capacité d’empathie à des familles de plus en plus larges. Cette évolution de la conscience est liée aux changements de régime énergétique, de logistique des transports et des communications. Lorsque nous accédons à de nouvelles sources d’énergie, nous développons de nouvelles infrastructures et arrivons à gérer des organisations de plus en plus vastes et complexes. Nous étendons en quelque sorte notre système nerveux à l’extérieur de nous et ce, de plus en plus loin. Cela change notre orientation spatio-temporelle, et donc, notre conscience. Nous créons des civilisations qui rassemblent de plus en plus de personnes et élargissons la « famille » avec laquelle nous sommes en empathie.

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2011   210 p.   6,10 € (Poche) 

   " Ce n’est absolument pas un ouvrage érudit à destination de spécialistes mais une contribution à trois voix : celles du philosophe, de l’historienne, de l’écrivain islamologue, dont les analyses complémentaires sont destinées à faire réfléchir tout un chacun au sujet de notre bien le plus précieux si souvent invoqué, si souvent bafoué. Qu’est-ce qu’être libres ? Etre égaux ? Est-il possible que les humains soient les deux à la fois ? Qu’est-ce que le libre-arbitre ? Quels choix individuels possibles face aux contraintes sociales et religieuses ?

   La première partie est consacrée à « L’invention de la Liberté ». André Glucksmann nous renvoie au creuset d’Athènes et présente la liberté comme le concept essentiel de la philosophie. « Ce n’est pas une valeur mais le fondement de toutes les valeurs ». Socrate en est le symbole avec son franc-parler condamné par la Cité qui après les guerres du Péloponnèse, ne veut plus « ni voir ni se remémorer ». Sa condamnation signe la fin de la cité qui « usée, à l’agonie, s’élimine avec [lui] ».

Croyances religieuses, doute, libre-arbitre, toutes notions essentielles, font l’objet d’un développement critique. « Croire qu’il suffit de croire est une pathologie qui guette tout un chacun et n’importe quelle religion, fût-elle séculière et matérialiste ».

Extrait : 

« Les droits de l’homme ? Il s’agit grosso modo d’une reformulation en termes juridiques post-romains des principes de la philosophie grecque. Contrairement à ce que postulent es naïfs et les jolis cœurs, nul besoin d’auréoler une sacro-sainte image de l’homme pour se mobiliser contre l’inhumanité. Au lieu de se crêper le chignon sur les idéaux, les valeurs et les paradis, c’est l’expérience directe des enfers qui noue la solidarité des humiliés et des offensés. » 

Et de nous renvoyer à Antigone plutôt qu’à Jésus-Christ, rendant à César ce qui est à César, pour évoquer « cette séparation entre le citoyen et son âme, son intimité, sa conscience qui aboutira finalement à la séparation entre la politique et la morale, le public et le privé… »

Dans la seconde partie, « L’Eclosion du monde libre », Nicole Bacharan fait la part belle à ce qu’elle connaît le mieux : l’histoire des Etats-Unis, et particulièrement à la « révolution américaine » passée au filtre de la « Révolution des Lumières ». Non pour relever une fois de plus l’exemplarité de la quête de sens des philosophes français et de leur influence sur les évènements politiques. Mais pour rappeler l’antériorité des principes du parlementarisme anglais qui a largement inspiré les Pères Fondateurs du Nouveau-Monde. Elle fut incomplète, cette « révolution », car elle ne connut pas la Terreur, la « Loi suprême » qui finit par minimiser l’individu au point de le réduire en tout et pour tout au rôle de citoyen, « toute critique étant une atteinte à la liberté et donc une trahison ». Liberté, que de crimes on commet en ton nom… fut la plainte de Manon Roland partant à l’échafaud. 

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2014    272 p.   20€

   Mon premier est Danois.

   Mon deuxième est artiste.

   Mon troisième "apporte" de la lumière dans les pays pauvres.

  Mon tout est exposé en ce moment à la Fondation Louis Vuitton, à Paris.

  Voilà comment pourrait être résumé Olafur Eliasson. Cet artiste est le génial inventeur de Little Sun: à la fois lampe de poche et œuvre d’art, cet objet fonctionne à l’énergie solaire et avec des LED. Ce qui en fait "le premier objet d’art qui produit de l’énergie propre", résume Olafur Eliasson. Vendu à un prix relativement bas si l'on considère qu'il s'agit d'une œuvre d'art (22 euros tout de même), cette petite lampe est avant tout destinée aux pays en développement. Elle illumine déjà 93.000 foyers dans le monde. Depuis le 17 décembre 2014 et jusqu'au 16 février 2015, vous pouvez découvrir son exposition "Olafur Eliasson: Contact".

Ladi Tchagbatao, une Togolaise de 49 ans, dirige Assilassimé Solidarité, une institution de microfinance très sociale, tirant son énergie d’épreuves passées qu’elle est parvenue à surmonter  (15/12/14 )                   

Assilassimé / ENTREPRENEURS DU MONDE

Au Togo, Ladi Tchagbatao est directrice d’Assilassimé Solidarité, une institution de microfinance très sociale, créée en 2011 par l’association Entrepreneurs du monde.

                      Assilassimé / ENTREPRENEURS DU MONDE

Au Togo, Ladi Tchagbatao est directrice d’Assilassimé Solidarité, une institution de microfinance très sociale, créée en 2011 par l’association Entrepreneurs du monde.

2012    256 p.  8 € (en Poche)        

   Face à la crise globale du capitalisme, on voit désormais le FMI, des gouvernements ou des économistes célèbres brûler ce qu’ils ont adoré ? le marché ? et réhabiliter l’État qu’ils honnissaient. Nous vivons en fait l’amorce d’une « démondialisation ». L’histoire, la politique et les nations reprennent leurs droits avec le retour des États, que l’on disait naguère impuissants, et le recul des marchés, que l’on prétendait omniscients. Ce mouvement réveille de vieilles peurs. Et si cette démondialisation annonçait le retour au temps des guerres ?

   Ces peurs ne sont que l’autre face d’un mensonge qui fut propagé par ignorance et par intérêt. Non, la mondialisation ne fut pas, ne fut jamais « heureuse ». Le mythe du « doux commerce » venant se substituer aux conflits guerriers a été trop propagé pour ne pas laisser quelques traces… Mais, à la vérité, ce n’est qu’un mythe. Les puissances dominantes ont en permanence usé de leur force pour s’ouvrir des marchés et modifier comme il leur convenait les termes de l’échange. Dans ce fétichisme de la mondialisation, il y eut beaucoup de calculs et de mensonges. Il faut donc établir le vrai bilan de cette mondialisation ? de ces apports et de ces méfaits ? pour penser rigoureusement la phase suivante qui s’ouvre.

   Ce livre propose précisément les voies d’une démondialisation pensée et ordonnée par une nouvelle organisation du commerce et des relations financières internationales.      

    Le discours politiquement correct a installé l’idée que la « mondialisation » libérale (par lalibéralisation des échanges et de la finance) était un « phénomène » quasi naturel dessinant leprochain cadre universel et éternel où se poursuivrait l’histoire de l’humanité. Cette «mondialisation », que dans le reste du monde on dénomme « globalisation », n’est en fait qu’unmoment de l’histoire construit par une série de choix politiques inaugurée en 1973, avec l’abandondu système monétaire international de Bretton-Woods (1944). Et ce moment est en train des’achever !

   Loin d’avoir dispensé les prétendus bienfaits des « marchés libres », la globalisation en a manifesté la nocivité en plongeant les nations dans de multiples impasses économiques, écologiques, sociales et géopolitiques.

  Les pays émergents qui en tirent le plus grand profit, notamment en Asie, sont ceux qui déploient des stratégies de développement national en rejetant la « loi du marché », tout en profitant de la soumission volontaire ou forcée des autres pays à cette même loi.

   Ces deux évidences conduisent vers une déglobalisation inéluctable, chaque pays ayant un intérêt manifeste à déployer des stratégies nationales et à se prémunir contre les effets destructeurs de la libéralisation financière et du libre-échange. A défaut d’être pensée, cette déglobalisation peut se faire dans le désordre et l’affrontement des nationalismes. C’est à conjurer cette perspective que s’attache l’auteur en dessinant une déglobalisation articulée sur une nouvelle organisation du commerce international et de la finance internationale. (Babelio)

   Jacques Sapir, économiste, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, et à l'Université de Moscou, a notamment publié :

   -Les Économistes contre la démocratie (Albin Michel, 2002),

   -Les Trous noirs de la science économique (Seuil, « Points Économie », 2003),

   -Quelle économie pour le XXIe siècle ? (O. Jacob, 2005),

   -La Fin de l’eurolibéralisme (Seuil, 2006)

   -Le Nouveau XXIe siècle (Seuil, 2008).

2014    240 p.   14,50 €

2014    170 p.  14 €  

2014    150 p.   25 €

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Theo Colborn, à l'époque responsable scientifique du WWF USA, avait été à l'origine avec 20 autres scientifiques de l'appel de Wingspread en juillet 1991 qui a élaboré le concept de perturbation endocrinienne. Son grand mérite a été de porter la vision que santé de l'humain et santé de l'écosystème sont intimement liées. Theo Colborn a personnalisé au mieux ce que doit être l'engagement des scientifiques au service de la protection de la santé et de l'environnement. Nous pouvons être fiers au RES d'avoir pu lui rendre hommage en avril 2011 en faisant en sorte que lui soit attribuée la médaille du Muséum d'Histoire Naturelle à l'occasion du colloque Perturbateurs endocriniens et biodiversité que nous avions organisé en ce lieu prestigieux en partenariat avec le WWF. Son état de santé ne lui avait pas permis de participer à cette manifestation, mais elle nous avait fait parvenir un message de soutien qui garde toute sa force et son actualité. « Il a fallu aux scientifiques un grand courage pour sortir de leurs disciplines et produire cette déclaration, écrivait-elle. [...] Nous sommes certains qu'un grand nombre de substances créées par l'homme qui ont été relarguées dans l'environnement, ainsi que qu'un certain nombre des substances naturelles ont le potentiel de perturber le système endocrinien de tous les animaux, y compris celui des humains ». Il fallait en effet une certaine audace pour bousculer ainsi les frontières des disciplines. Son exemple continuera d'inspirer notre action pour éliminer les perturbateurs endocriniens de notre environnement. Merci Theo ! André Cicolella Président du Réseau Environnement Santé

  Elle avait publié en 1998: 

    "Essai scientifique paru en novembre 1998 aux éditions Terre Vivante, broché dans la collection "Le XXIe siècle sera écologique". "Les auteurs, scientifiques diplômés, nous présentent un état des lieux sur ce que l'on sait avec certitude des problèmes liés aux molécules chimiques déversées dans l'environnement... Malheureusement il s'agit bien de science et non de science fiction ! [...]"

  Un tiers des chômeurs ne touche aucune indemnité. La moitié d'entre eux pas plus 500 euros mensuels et les trois quarts moins du Smic. Seuls 6 % perçoivent plus de 1 500 euros. Enfin 17 600 chômeurs touchent plus de 4000 euros par mois, soit 0,4 % du total. Le moins que l’on puisse dire est que régime français d'indemnisation des demandeurs d’emploi est loin d'être trop généreux1 et de « désinciter » au travail.

2014   183 p.   19,50€

  Alors que l'apparente émergence de l'Afrique, avec ses taux de croissance record, suscite l'engouement des médias et des investisseurs, Sylvie Brunel, géographe, économiste, ancienne présidente de l'ONG Action contre la Faim, aujourd'hui professeur des Universités à Paris-Sorbonne, pose dans cet essai la question de la solidité de ce décollage annoncé.

  Et si René Dumont, qui prophétisait en 1962 que l'Afrique était mal partie, avait toujours raison ?

  L'explosion de la violence et des inégalités ne risque-t-elle pas de remettre en question les progrès effectués ? 

  A quelles conditions l'Afrique, ce continent si riche peuplé de tant de si pauvres, peut-elle vraiment et durablement sortir de ses difficultés ?

  Sylvie Brunel sera présente au Festival international de géographie de St-Dié-des-Vosges (du 3 au 5 octobre) et aux Rendez-vous de l'histoire de Blois (9-12 octobre).Elle est l'auteure de nombreux ouvrages dont :

  -A qui profite le développement durable ? Larousse, 2008 ;

  -Nourrir le monde. Vaincre la faim, Larousse, 2009 ;

  -Manuel de guérilla à l'usage des femmes, Grasset, 2009 ;

  -Géographie amoureuse du monde, JC Lattes, 2011 ;

  -Géographie amoureuse du maïs, JC Lattes, 2012 et

  -La planète disneylandisée. Pour un tourisme responsable, Editions Sciences Humaines, 2012.

   [ (...) Pourtant, l'engouement qu'elle suscite aujourd'hui paraît aussi aveugle que l'était le catastrophisme d'hier, lorsque la fin de la guerre froide vit l'effondrement des Etats, minés par la crise de la dette, et la chute de l'aide publique au développement. Car les lignes de faiblesse du continent demeurent : aujourd'hui, la croissance africaine n'est pas durable. L'ampleur des inégalités internes crée des tensions sociales d'autant plus fortes que les réseaux de communication et d'information mettent directement en contact des univers autrefois cloisonnés. Les Africains « du dedans », principalement citadins, branchés sur l'économie mondiale, vivent sur une autre planète que ces Africains « du dehors » que sont les ruraux. Deux tiers de la population continue de dépendre des ressources naturelles. Or le réservoir rural persiste à s'accroître plus rapidement que les villes, malgré leur croissance rapide. 500 millions de paysans manquent de tout et vivent dans l'insécurité foncière et économique, à la merci des caprices du ciel. Alors qu'à Maputo, en 2003, les chefs d'Etat avaient pris l'engagement de consacrer 10 % de leur budget à l'agriculture, moins de 10 (sur 54 pays !) ont respecté leur engagement.

 3011    230 p.   19 €

  Depuis sa parution en 2003, le succès de "L’envers de l’assiette" ne se dément pas. Engagé, socialement responsable et accessible, ce guide alimentaire nouveau genre a été entièrement retravaillé et mis à jour par l’auteure.

  Laure Waridel scrute nos habitudes alimentaires et nous montre les dangers d’une agriculture industrialisée et mondialisée. Elle propose un éveil de la conscience sociale par nos choix alimentaires. On y apprend que nous pouvons modifier notre alimentation en s’inspirant de quatre concepts très simples : les 3N-J (Nu, Non-loin, Naturel et Juste). Nu pour moins d’emballages. Non-loin pour privilégier les aliments locaux. Naturel pour une agriculture plus écologique et plus saine. Juste pour repenser le système agroalimentaire du local au global afin que tout le monde puisse manger à sa faim.

  Manger est un besoin essentiel. Répété trois fois par jour, ce geste a pourtant des conséquences qui dépassent largement les limites de l’estomac. Les habitudes alimentaires de chacun ont des répercussions sur la santé des gens, sur celle de la planète et sur les populations qui y vivent. Il est temps de mesurer les implications de nos choix alimentaires et les changements profonds à apporter à notre politique agricole. Se mettre à table prend un tout autre sens avec ce livre où le plaisir de bien se nourrir et la conscience de respecter la Terre s’avèrent indissociables. Truffé d'exemples concrets, L'envers de l'assiette donne faim et soif d’un monde plus juste et plus écologique.

  Laure Waridel est écosociologue. Cofondatrice d’Équiterre, elle est considérée comme l’une des pionnières du commerce équitable et de la consommation responsable au Québec. Elle est l’auteure de:

  -Acheter, c’est voter.

  Elle décortique dans cet ouvrage les rouages commerciaux responsables des inégalités croissantes entre producteurs du Sud et consommateurs du Nord. Elle y explique les impacts sociaux et environnementaux des choix de consommation que l'on fait et, à titre d'exemple, elle retrace la route du café, de la plantation à la tasse. Mais Acheter, c'est voter propose aussi le témoignage émouvant de l'auteure sur le chemin du commerce équitable qui l'a conduite au Mexique partager le quotidien de familles paysannes ayant mis sur pied l'une des premières coopératives à exporter du café équitable et biologique vers l'Europe. L'histoire édifiante de cette petite communauté montre la nécessité d'instaurer un système économique mondial plus équitable, à tous les niveaux.

 Troubles de l’attention : la pollution de l’air est-elle responsable ? 

 Des chercheurs ont voulu savoir si la pollution jouait un rôle dans les troubles de l'attention. En suivant 233 enfants vivant à New York, ils ont constaté que les femmes qui ont été exposées pendant leur grossesse à des quantités élevées de polluants avaient cinq fois plus de risque que les autres d'avoir un enfant hyperactif à l'âge de neuf ans. 

Troubles de l’attention : la pollution de l’air est-elle responsable ?Le trouble de déficit de l'attention avec ou sans hyperactivité - TDAH pour les intimes - est le trouble comportemental le plus fréquent chez les enfants et les adolescents. Il se traduit généralement par des difficultés à se concentrer et un manque d'attention. La pollution de l’air faisant déjà de nombreux ravages sur notre santé, des chercheurs ont voulu savoir si elle jouait également un rôle dans le TDAH. En suivant 233 enfants vivant à New York, ils ont constaté que les femmes qui ont été exposées pendant leur grossesse à des quantités élevées d’hydrocarbures aromatiques polycycliques (HAP) - des polluants émis par la combustion du carburant automobile ou par la production industrielle - avaient cinq fois plus de risque que les autres d'avoir un enfant hyperactif à l'âge de neuf ans. Moralité : si vous êtes enceinte, fuyez les grands axes routiers, surtout aux heures de pointe !

  Les femmes enceintes moins "polluées" qu’avant !Ce n’est pas encore tout à fait Noël, mais on a tout de même une bonne nouvelle pour vous : en France, l’exposition des femmes enceintes et des fœtus aux polluants environnementaux a diminué. En tout cas pour les polluants qu’a évalué l’InVS (Institut national de Veille Sanitaire), à savoir le plomb, le mercure et le Bisphénol A (BPA). Mais comment expliquer cette baisse ? Pour le plomb, cela est dû à son interdiction dans l’essence depuis les années 90. Quant au BPA, les campagnes d’information et de sensibilisation sur sa présence dans les biberons, dans les matières plastiques et les résines en contact avec les denrées alimentaires ont du faire leur effet ! Maintenant, il faut poursuivre les efforts… 

  Retrouvez dans le détail, toutes les informations sur ces actualités sur le site de l’Association Santé Environnement France : www.asef-asso.fr

La cible du marché du carbone : l’expérience d’une ONG anglaise

L’enthousiasme des étudiants à agir contre les énergies fossiles est bien compréhensible d’un point de vue éthique. Pourtant, l’un des enjeux les plus importants de cette campagne relève plutôt du domaine de la bonne gestion d’un patrimoine financier de la part de fiduciaires qui sont sensés agir en fonction de la protection des intérêts économiques à long terme de leurs membres ou de leurs actionnaires, grâce à une gestion des risques financiers qui tient compte des impacts sociaux et environnementaux des placements. Or, justement, la plupart des investisseurs institutionnels alignent leurs placements sur les grands indices boursiers mondiaux qui comptent de nombreuses compagnies dédiées aux énergies fossiles. Par mimétisme, ces flux financiers favorisent une économie intensive en carbone, ce qui empêche de respecter les objectifs de réduction des émissions que se fixent les États, tout en créant une « bulle carbone » dont les valeurs nominales tendent à décrocher de plus en plus des risques réels.

Lancé par l’ONG anglaise Carbon Tracker Initiative afin d’informer les financiers des vrais enjeux en cause, le concept de risque carbone qu’ils ont développé prend deux formes : un risque financier et un risque de réputation. Risque financier : si on brûle l’ensemble des réserves déjà identifiées par les compagnies pétrolières, on atteindra rapidement 6 degrés de réchauffement climatique. Ce potentiel insoutenable conduira, à plus ou moins court terme, la communauté internationale à prendre des mesures drastiques qui vont faire perdre très rapidement leur valeur boursière aux compagnies pétrolières qui possèdent ces réserves. Cette dévalorisation aurait un impact négatif sur les actifs détenus par les investisseurs institutionnels qui perdraient ainsi beaucoup d’argent et la capacité à payer les retraites, les assurances et leurs autres engagements. Le risque de réputation, quant à lui, vise d’abord les investisseurs institutionnels qui placent leurs actifs dans ces entreprises, mais aussi auprès des élus qui ont un rôle dans la gestion de fonds publics.

Les actifs en jeu sont gigantesques : on parle de 5 billions (mille milliards) $ investis dans 1 469 entreprises de pétrole et de gaz et 275 dans le charbon. Dans une étude récente produite dans le cadre du Bloomberg New Energy Finance White papers, les spécialistes évaluent comme étant peu probable un désinvestissement massif et rapide du secteur de l’énergie fossile, étant donné son poids et son rôle dans les marchés financiers (profondeur du marché, grande liquidité, rendement, etc.). Mais si cela devait se produire, pour diverses raisons, plusieurs secteurs profiteraient de ce déplacement d’actifs, parmi lesquels celui des technologies propres, qui devraient rapidement passer d’une valorisation de 220 milliards aujourd’hui à 2,8 billions $ dans la prochaine décennie. Pour les auteurs de l’étude, cela dépendra en partie de l’activisme des actionnaires.

Or, justement, les activistes conscients du risque carbone sont particulièrement actifs à agir sur le marché. Ainsi, en août dernier était lancé le Fossil Free Indexes US qui permet de donner une visibilité et une plus grande profondeur aux gestionnaires préoccupés par ce risque carbone et intéressés aux options alternatives au secteur des énergies fossiles. « We’re primed to give investors a unique opportunity to invest in the broad market while avoiding the increasing risk of long-term investment in fossil fuels, » indique Stuart Braman, fondateur et DG du Fossil Free Indexes (FFI).

Les impacts financiers du risque carbone sont par ailleurs de plus en plus sous la loupe des analystes financiers, dans la foulée du Carbon Tracker Initiative (CTI), un pionnier qui a fait des petits. L’exemple le plus frappant estl’analyse récente du risque carbone de la pétrolière Shell. Dévoilée par la CTI et Energy Transition Advisors (ETA), cette étude évalue à hauteur de 77 milliards $ la valeur des projets de développement pétrolier de l’entreprise qui devraient s’avérer être des pertes à mesure où les politiques climatiques commenceront à être mises en œuvre au niveau mondial. « Shell’s approach is based on dismissing potentially weaker demand for its oil due to tougher climate policies, technological advances and slower economic growth. Investors and financial regulators need to ensure that scarce pension fund monies will not be lost in moth-balled projects, » affirme l’étude, qui dénonce au passage les tentatives des dirigeants de Shell de rejeter du revers de la main les probabilités d’actions climatiques internationales et de cacher la vérité à ses actionnaires.

L’expérience australienne

Les établissements financiers commencent aujourd’hui eux aussi à subir les pressions concernant leur participation au secteur des combustibles fossiles de la part de leurs clientèles de base. Le cas de l’Australie mérite d’être donné en exemple. Alors qu’elle était gouvernée par le Parti Travailliste, l’Australie a été parmi les pays pionniers à mettre en place un plan de lutte sur le climat, en particulier avec un marché carbone et un programme ambitieux de transition énergétique. Malheureusement, Tony Abbott, un clone de Stephen Harper (monarchistes, socialement conservateur et pied et poing liés aux entreprises du secteur énergétique) est devenu chef du parti libéral en 2009 et premier ministre du pays en 2013.

Dans la tradition britannique, le mode électoral non proportionnel a fait en sorte que la coalition de droite, avec 45% du vote, est allée chercher 60% des sièges. S’appuyant sur cette majorité solide, le premier ministre Abbott a rapidement mis fin au marché carbone et sabré dans le soutien aux énergies renouvelables, cherchant plutôt à favoriser le secteur du charbon. C’est dans ce contexte particulier que peut s’expliquer la montée en puissance du mouvement australien de désinvestissement dans les énergies fossiles.

Il faut aussi comprendre que le mouvement de la finance responsable en Australie est relativement important. Plusieurs grands acteurs de l’industrie (les grands fonds de retraite contrôlés par le mouvement syndical) sont actifs dans ce domaine. N’ayant plus le pouvoir d’influer sur un gouvernement vendu aux intérêts du secteur des énergies fossiles, les mouvements syndical et écologiste se sont tournés vers l’engagement actionnarial. Au mois de juin dernier, plus de 4300 Australiens influents ont choisi de signer une lettre ouverte adressée aux dirigeants des plus grandes banques du pays, les invitant à cesser d’accorder des prêts aux nouveaux projets d’extraction de combustibles fossiles, ainsi qu’à vendre les parts qu’elles détiennent dans des sociétés engagées dans de telles activités.

En même temps, une campagne orchestrée par l’Australian Youth Climate Coalition, une organisation de jeunes environnementalistes, s’attaquait plus spécifiquement aux quatre grandes banques du pays pour les forcer à boycotter le grand projet de développement houiller dans le nord du pays, qui doit passer par la construction d’un port à proximité de la Grande Barrière de Corail. L’ampleur du projet, et la valeur symbolique particulière du territoire affecté (inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1981), a fait en sorte que quatre grandes banques internationales (Deutsche Bank, HSBC, RBS, et Barclays) se sont engagées auprès de leurs parties prenantes à ne pas investir dans ce projet. D’ailleurs, en raison de la décision récente de la Chine de mettre un frein au développement des centrales au charbon, tout indique que ce projet s’avérerait un gigantesque éléphant blanc, ‘toxique’ pour les investisseurs.

En septembre dernier, le fonds de placement de retraite HESTA (du secteur de la santé et des services sociaux australien, 785 000 membres, 29 milliards $ d’actif), a annoncé qu’il retirait tout ses placements de l’industrie du charbon. Contrairement aux autres acteurs, ce désinvestissement ne touchait pas seulement les produits socialement responsables d’HESTA, mais tous ses actifs. Pendant le même mois de septembre, on annonçait aussi la création d’un nouveau fonds de placement pour la retraite (appelés en Australie les superannuations) « libre du secteur des énergies fossiles », le FutureSuper. Selon un sondage, le quart des Australiens seraient prêts à transférer leur épargne retraite dans un fonds qui exclurait les placements dans le charbon, équivalent à un marché de 247 milliards $.

Le Québec et les sables bitumineux : une campagne de désinvestissement ?

Pour conclure, une seule question s’impose : ces exemples internationaux vont-ils inspirer au Québec une campagne de désinvestissement visant les pétrolières impliquées dans les sables bitumineux (Enbridge, Transcanada, Suncor et autres) ? Dossier à suivre. 

Gilles Bourque

Articles de cet auteur (dans Carnet de Louis Favreau)

• L’austérité n’est pas la solution : pourquoi pas une fiscalité écologique ?
• Transport collectif : l’urgence d’investir dans les infrastructures
• Crise climatique : une économie de guerre pour faire face au réchauffement de la planète ?
• [...]

 Les énergies fossiles : quand la finance responsable mobilise !

2014     208 p.    18 €