2015     140 p.    750 € (Poche)

    Comment envisager le monde nouveau qui nous emporte ? Sur quels concepts essentiels devons-nous fonder notre compréhension du futur ? Sur quelles bases théoriques pouvons-nous nous appuyer pour considérer et surmonter les immenses ruptures qui s'accroissent ? A la demande — et avec l'aide — de l'Unesco, Edgar Morin propose ici le viatique minimal pour nous aider à regarder l'avenir en face. Ce petit texte lumineux, synthèse de toute une oeuvre et de toute une vie, a d'ores et déjà été diffusé dans plusieurs pays du monde. Il a aidé d'innombrables hommes et femmes à mieux affronter leur destin et à mieux comprendre notre planète.

Revue de presse

   De quel viatique conceptuel avons-nous vraiment besoin pour affronter le monde qui vient ? Quelles idées, quels principes majeurs, devons-nous convoquer pour comprendre la signification des prodigieuses mutations dans lesquelles nous sommes d'ores et déjà embarqués ? A la demande et avec l'aide de l'Unesco, Edgar Morin exprime ici en termes clairs et de façon synthétique l'essentiel de sa pensée et de son oeuvre. Déjà diffusé sur plusieurs continents à l'occasion du changement de siècle, ce document aide à regarder, calmement, l'avenir en face. -- Idées clés, par Business Digest

  L'auteur présente cet ouvrage comme le dernier tome de sa trilogie pédagogique, commencée avec

   -"La tête bien faite" et poursuivie avec

   -"Relier les connaissances".

  Son objectif est de dégager et expliciter sept thèmes qui devraient être considérés comme fondamentaux dans les enseignements dispensés au XXI° siècle. Il ne s'agit pas de se situer au niveau des contenus des programmes des diverses disciplines mais, en amont, au niveau paradigmatique et des principes essentiels permettant une éducation adaptée aux principaux défis à relever à l'échelle planétaire.

  Ceux qui sont familiarisés avec l'oeuvre d'Edgar Morin ne seront pas surpris. On trouve ici quelques idées clés chères à l'auteur , notamment la nécessité de réformer les modes de penser, afin d'appréhender "ce qui est tissé", à savoir le "complexe", au lieu de se cantonner à des approches strictement disciplinaires qui fragmentent et compartimentent notre connaissance de la réalité. Sans présenter ici exhaustivement les sept savoirs, (ces sept nouveaux piliers de la sagesse ?), on soulignera la pertinence de cette réflexion épistémologique, éthique et politique qui concerne l'ensemble des systèmes éducatifs.

  On mentionnera, en particulier, l'intérêt des réflexions sur les limites de la connaissance et le risque d'une rationalisation qui pervertit la rationalité ouverte et qui est l'antichambre du dogmatisme, la nécessité d'une éthique de la compréhension planétaire et du genre humain (anthropo-éthique) par la prise de conscience d'une citoyenneté de la " Terre-Patrie ", l'éveil au risque écologique (on retrouve ici en d'autres termes le message de Francis Bacon, selon lequel "l'homme ne commande à la nature qu'en lui obéissant"), ou encore la nécessité d'apprendre à affronter l'incertitude, l'aventure humaine n'étant pas écrite d'avance.

  Toutefois, une difficulté subsiste : comment mettre en oeuvre pratiquement ces principes qui ne requièrent pas moins qu'une transformation profonde des mentalités, pas seulement des enseignants, mais aussi des élèves, des parents et des responsables politiques ? --Alain Michel-- Futuribles